تحضير مواقف و دروس من سيرة أبو بكر الصّدّيق للسنة 4 متوسط

v   
1 ـ
الخلفاء الراشدون  :

الخلفاء الراشدون هم من انتهى إِلَيْهِمْ أمر المسلمين بعد وفاة الرّسول الأعظم صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم، وفترة الخلافة الرّاشدة تشكّل الحقبة الأُوْلَى من حقب التَارِيخ الإسلامي، والخلفاء الرّاشدون أربعة: أَوّْلَهُمْ خليفة رسول الله – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – أبو بكر الصدّيق، ثُمَّّ عمر بن الخطّاب، ثُمَّّ عثمان بن عفّان، ثُمَّّ علي بن أبي طالب رضي الله عنهم.

ـ
من هُوَ أول خليفة للنبي صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم؟

2 ـ أبو بكر
الصّديق:

أ ـ نسبه :عبد الله بن أبي قحافة القرشيّ

ب ـ ميلاده:سنة 50 ق .هـ / 573م ، مكّة

ج ـ نشأته: كَانَ سيّداً من سادات قريش، وغنيّاً، وَمِنْ كبار موسريهم، وَكَانَ من الأشخاص اللَّذِينَ حرّموا الخمر عَلَى أَنْفُسَهُمْ فِي الجاهليّة، وَكَانَت لَهُ فِي عصر النّبوة مواقف كبيرة، فقد شهد الحروب، واحتمل الشّدائد فِي سبيل الدّين، وبذل الأموال، وَكَانَ رفيق النّبي – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – عِنْدَمَا هاجر إِلَى المدينة، وإليه عهد النّبي – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – بالنّاس عِنْدَمَا اشتدّ بِهِ المرض، وبويع بالخلافة فِي اليوم الَّذِي توفي فِيهِ النّبي – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – سنة 11 للهجرة، 

د ـإسلامه:وَهُوَ أَوّْل من آمن برسول الله – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – من الرّجال، وَقَد سمّي أبو بكر بالصّديق لِأَنَّّه صدّق النّبي – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – فِي خبر الإسراء، وقيل أنّه سمي بِذَلِكَ لِأَنَّّه كَانَ يصدّق النّبي – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – فِي كلّ خبر يجيئه من السّماء، وَكَانَ أبو بكر يلقب بالعتيق، لِأَنَّّ النّبي – صلّى الله عَلَيْهِ وسلّم – قَالَ لَهُ:” يا أبا بكر أنت عتيق الله من النّار“

ه ـ مناقبه: أَوّْل من أسلم من الرجال ، هاجر مَعَ الرسول ـ صلى الله عَلَيْهِ وسلم ـ ونصر الإسلام بماله ، أسلم عَلَى يديه كثير من الصحابة ، وَهُوَ أحد كتاب الوحي وَمِنْ العشرة المبشّرين بالجنة.

ــ جمع القرآن:

توفي النبي صلى الله عَلَيْهِ وسلم والقرآن الكريم لَمْ يُجمع فِي مصحف واحد مكتوب، وإنما كَانَ متفرقاً فِي الصدور والألواح ونحوها من وسائل الكتابة، حَيْتُ لَمْ تكن ثمة دواع فِي حياته صلى الله عَلَيْهِ وسلم استدعت جمع القرآن فِي مصحف واحد.
وَبعْدَ أن تولى أبو بكر رضي الله عَنْهُ الخلافة كَانَ هُنَاكَ من الأسباب والبواعث، الَّتِي دفعت الصحابة رضي الله عنهم إِلَى القيام بجمع القرآن فِي الصحف.
ـ وَكَانَ من أولى تِلْكَ الدوافع انتقال النبي صلى الله عَلَيْهِ وسلم إِلَى الرفيق الأَعْلَى، الَّذِي ترتب عَلَيْهِ انقطاع الوحي، فكان ذاك المصاب الجَلَل من البواعث المهمة الَّتِي دفعت الصحابة لجمع القرآن.
ثُمَّ كَانَت واقعة اليمامة الَّتِي قُتل فِيهَا عدد کَبِير من الصحابة، وَكَانَ من بينهم عدد کَبِير من القراء، مِمَّا دفع عمر رضي الله عَنْهُ إِلَى أَنَّ يذهب إِلَى أبي بكر ويطلب مِنْهُ الإسراع فِي جمع القرآن وتدوينه، حَتَّى لَا يذهب القرآن بذهاب حفاظه. وهذا الَّذِي فعله أبو بكر رضي الله عَنْهُ، بَعْدَ أَنْ تردد فِي البداية فِي أن يعمل شيئاً لَمْ يفعله رسول الله صلى الله عَلَيْهِ وسلم. وَلَا شَکَّ أن وقعة اليمامة كَانَت مِنْ أَهَمِّ الأحداث التيحملت الصحابة عَلَى تدوين القرآن، وحفظه فِي المصاحف